منتديات فرسان المعرفة

أهلا وسهلا زائرنا الكريم ومرحبا بك في منتديات فرسان المعرفة منتديات التميز والابداع ونتمنى أن تكون زيارتك الأولى مفتاحا للعودة إليه مرة أخرى والانضمام إلى أسرة المنتدى وأن تستفيد إن كنت باحثا وتفيد غيرك إن كنت محترفا

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

منتديات فرسان المعرفة

أهلا وسهلا زائرنا الكريم ومرحبا بك في منتديات فرسان المعرفة منتديات التميز والابداع ونتمنى أن تكون زيارتك الأولى مفتاحا للعودة إليه مرة أخرى والانضمام إلى أسرة المنتدى وأن تستفيد إن كنت باحثا وتفيد غيرك إن كنت محترفا

منتديات فرسان المعرفة

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات الشمول والتنوع والتميز والإبداع

قال تعالى ( يا أيها الذين أمنوا اذكروا الله كثيراً وسبحوه بكرة وأصيلا)أ
عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(من قال صبيحة يوم الجمعة قبل صلاة الغداة , أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفرالله ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر)
عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يدعو بهذا الدعاء "اللهم! اغفر لي خطيئتي وجهلي. وإسرافي في أمري. وما أنت أعلم به مني. اللهم! اغفر لي جدي وهزلي. وخطئي وعمدي. وكل ذلك عندي. اللهم! اغفر لي ما قدمت وما أخرت. وما أسررت وما أعلنت. وما أنت أعلم به مني. أنت المقدم وأنت المؤخر. وأنت على كل شيء قدير". رواه مسلم في صحيحه برقم (2719)
عن عقبة بن عامر رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له الجنة)رواه مسلم وأبو داود وابن ماجة وابن خزيمة في صحيحة
عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "اللهم! أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري. وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي. وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي. واجعل الحياة زيادة لي في كل خير. واجعل الموت راحة لي من كل شر". رواه مسلم في صحيحه برقم (2720)
عن أبي الأحوص، عن عبدالله رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يقول "اللهم! إني أسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى". رواه مسلم في صحيحه برقم(2721)
عن زيد بن أرقم رضى الله عنه. قال: لا أقول لكم إلا كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كان يقول "اللهم! إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والبخل، والهرم وعذاب القبر. اللهم! آت نفسي تقواها. وزكها أنت خير من زكاها. أنت وليها ومولاها. اللهم! إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها". رواه مسلم في صحيحه برقم(2722)
عن عبدالله رضى الله عنه قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قال "أمسينا وأمسى الملك لله. والحمد لله. لا إله إلا الله وحده لا شريك له". قال: أراه قال فيهن "له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. رب! أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها. وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها. رب! أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر. رب! أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر". وإذا أصبح قال ذلك أيضا "أصبحنا وأصبح الملك لله". رواه مسلم في صحيحه برقم(2723)
عن عبدالرحمن بن يزيد، عن عبدالله رضى الله عنه . قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قال "أمسينا وأمسى الملك لله. والحمد لله. لا إله إلا الله وحده. لا شريك له. اللهم! إني أسألك من خير هذه الليلة وخير ما فيها. وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها. اللهم! إني أعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر. وفتنة الدنيا وعذاب القبر". رواه مسلم في صحيحه برقم(2723)
عن أبي موسى رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت) رواه البخاري.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله, ورجل قلبه معلق بالمساجد إذا خرج منه حتى يعود إليه, ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه, ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله , ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه) متفق عليه
عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) روه الشيخان والترمذي.
عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(الطهور شطر الإيمان والحمدلله تملأ الميزان وسبحان الله والحمدلله تملأ أو تملآن ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه أو موبقها) رواه مسلم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من قال سبحان الله وبحمده في يومه مائة مرة حُطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر)رواه البخاري ومسلم.
عن أبي سعيد رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( استكثروا من الباقيات الصالحات ) قيل وما هن يارسول الله؟ قال ( التكبير والتهليل والتسبيح والحمدلله ولا حول ولاقوة إلابالله ) رواه النسائي والحاكم وقال صحيح الاسناد.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أحب الكلام إلى الله أربع- لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ). رواه مسلم

3 مشترك

    الهجرة وصناعة الأمل

    avatar
    د.سامي الشريف
    المشرف العام
    المشرف العام


    الجنس : ذكر
    الابراج : الجدي
    عدد المساهمات : 469
    نقاط : 14886
    السٌّمعَة : 1214
    تاريخ التسجيل : 24/07/2011
    العمر : 58
    أوسمه : الهجرة وصناعة الأمل Ououo_26

    الهجرة وصناعة الأمل Empty الهجرة وصناعة الأمل

    مُساهمة من طرف د.سامي الشريف الإثنين 19 نوفمبر 2012 - 10:00

    الهجرة وصناعة الأمل

    من كان يظن أنّ يكون أولئك النفر الستة بداية مرحلة جديدة من العز
    والتمكين، والبذرة الأولى لشجرة باسقة ظلت تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها؟
    ومن كان يخطر بباله أن تشهد تلك الليلة من ليالي الموسم ورسول الله صلى
    الله عليه وسلم وصاحبه أبو بكر يطوفان بمنى حتى إذا سمعا صوت رجال يتكلمون
    مالا إليهم فقالا وقالوا، وتحدثا وسمعوا، وبينا فأصغوا فانشرحت القلوب،
    ولانت الأفئدة ونطقت الألسنة بالشهادتين، وإذا بأولئك النفر من شباب يثرب
    يطلقون الشرارة الأولى من نار الإسلام العظيمة التي أحرقت الباطل فتركته
    هشيما تذروه الرياح! من كان يظن أن تلك الليلة كانت تشهد كتابة السطور
    الأولى لملحمة المجد والعزة؟

    إن نصر الله يأتي للمؤمن من حيث لا يحتسب ولا يقدر، لقد طاف رسول الله
    صلى الله عليه وسلم بمجتمعات القبائل وقصد الرؤساء وتوجه بالدعوة إلى
    الوجهاء وسار إلى الطائف، فعل ذلك كله عشر سنوات وهو يرجو أن يجد عند أصحاب
    الجاه والمنعة نصرة وتأييدًا، كان يقول في كل موسم: "من يؤويني؟ من
    ينصرني؟ حتى أبلغ رسالة ربي". ومع كل هذا لم يجد من يؤويه ولا من ينصره، بل
    لقد كان الرجل من أهل اليمن أو من مضر يخرج إلى مكة فيأتيه قومه فيقولون
    له: احذر غلام قريش لا يفتنك!

    لم تأت النصرة والحماية والتمكين من تلك القبائل العظيمة ذات المال والسلاح، وإنما جاءت من ستة نفر جاءوا على ضعف وقلة.

    "إنها التقادير يوم يأذن الله بالفرج من عنده، ويأتي النصر من قلب
    المحنة، والنور من كبد الظلماء، والله تعالى هو المؤيد والناصر، والبشر
    عاجزون أمام موعود الله".

    ستة نفر من أهل يثرب كلهم من الخزرج دعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
    إلى الإسلام ولم يكن يتوقع منهم نصرة وإنما أراد دعوتهم فآمنوا وأسلموا...
    ثم تتابعت الأحداث على نسق عجيب، قال جابر بن عبد الله
    رضى الله عنه: حتى بعثنا الله إليه من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل
    منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه، حتى لم تبق
    من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام، ثم ائتمروا
    جميعا فقلنا: حتى متى نترك رسول الله يطوف ويطرد في جبال مكة ويخاف؟ فرحل
    إليه منا سبعون رجلاً حتى قدموا عليه الموسم، فواعدناه العقبة فاجتمعنا
    عندها من رجل ورجلين حتى توافينا، فقلنا: يا رسول الله، علام نبايعك؟ قال: "على
    السمع والطاعة في النشاط والكسل، والنفقة في العسر واليسر، وعلى الأمر
    بالمعروف والنهي عن المنكر، وأن تقولوا في الله لا تخافون لومة لائم، وعلى
    أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم
    وأزواجكم، ولكم الجنة". قال جابر: فقمنا إليه فبايعناه.[1]

    أرأيتم.. يعرض الكبراء والزعماء ويستكبر الملأ وتتألب القبائل وتتآمر
    الوفود وتسد الأبواب.. ثم تكون بداية الخلاص بعد ذلك كله في ستة نفر لا حول
    لهم ولا قوة.

    فهل يدرك هذا المعنى المتعلقون بأذيال المادية الصارخة والنافضون أيديهم
    من قدرة الله وعظمته؟ وهل يدرك هذا المعنى الغارقون في تشاؤمهم اليائسون
    من فرج قريب لهذه الأمة المنكوبة المغلوبة على أمرها؟

    إن الله ليضع نصره حيث شاء وبيد من شاء وعلينا أن نعمل حتى تصل دعوتنا
    إلى العالمين، وألا نحتقر أحدا ولا نستكبر على أحد، وعلينا أن نواصل سيرنا
    مهما يظلم الليل وتشتد الأحزان، فمن يدري لعل الله يصنع لنا في حلكات ليلنا
    الداجي خيوط فجر واعد؟ ومن يدري لعل آلامنا هذه مخاض العزة والتمكين.

    الهجرة وصناعة الأمل 6718_image003أعظم دروس الهجرة

    إننا على أبواب عام هجري جديد يقبل محملاً بما فيه، وعلى أعقاب عام
    هجري مودع يمضي بما استودعناه نقف متذكرين هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم
    .. إنها ذكرى الاعتبار والاتعاظ لا ذكرى الاحتفال والابتداع. إنها وقفة
    نستقرئ فيها فصلاً من فصول الحياة خطه رسول الله وصحبه. إنها رجعة إلى
    العقل في زمن طاشت فيه العقول. ووقفة مع الروح في زمن أسكرت الأرواح فيه
    مادية صخابة جرافة.

    إن من أعظم دروس الهجرة وأجل عبراتها "صناعة الأمل".. نعم، إن الهجرة
    تعلِّم المؤمنين فن صناعة الأمل. الأمل في موعود الله. الأمل في نصر الله.
    الأمل في مستقبل مشرق لـ "لا إله إلا الله". الأمل في الفرج بعد الشدة،
    والعزة بعد الذلة، والنصر بعد الهزيمة.

    لقد رأيتم كيف صنع ستة نفر من يثرب أمل النصر والتمكين. وها هو رسول الله يصنع الأمل مرة أخرى حين عزمت قريش على قتله.

    قال ابن إسحاق: فلما كانت عتمة من الليل، اجتمعوا على بابه يرصدونه متى نام فيثبون عليه.

    وعلى كل حساب مادي يقطع بهلاك رسول الله، كيف لا وهو في الدار والقوم
    محيطون بها إحاطة السوار بالمعصم. مع ذلك صنع رسول الله الأمل، وأوكل أمره
    إلى ربه وخرج يتلو قوله تعالى: {وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ} [يس: 9].
    خرج الأسير المحصور يذرّ التراب على الرءوس المستكبرة التي أرادت قتله!
    وكان هذا التراب المذرور رمز الفشل والخيبة اللذين لزما المشركين فيما
    استقبلوا من أمرهم. فانظر كيف انبلج فجر الأمل من قلب ظلمة سوداء.

    ويمضي رسول الله في طريقه يحث الخُطا حتى انتهى وصاحبه إلى جبل ثور،
    وهو جبل شامخ وعر الطريق صعب المرتقى، فحفيت قدما رسول الله وهو يرتقيه،
    فحمله أبو بكر وبلغ به غار ثور ومكثا هناك ثلاثة أيام.

    مرة أخرى يصنع الأمل !

    ومرة أخرى يصنع الأمل في قلب المحنة، وتتغشى القلوب سكينة من الله
    وهي في أتون القلق والتوجس والخوف.. يصل المطاردون إلى باب الغار، ويسمع
    الرجلان وقع أقدامهم، ويهمس أبو بكر: يا رسول الله، لو أن بعضهم طأطأ بصره
    لرآنا! فيقول : "يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟".

    وكان ما كان، ورجع المشركون بعد أن لم يكن بينهم وبين مطلوبهم إلا
    خطوات! فانظر مرة أخرى كيف تنقشع عتمة الليل عن صباح جميل. وكيف تتغشى
    عناية الله عباده المؤمنين {إِنَّ اللهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا} [الحج: 38].

    وإذا العناية لاحظتك عيـونها *** نم فالحـوادث كلهـن أمانُ

    ويسير الصاحبان في طريق طويل موحش غير مأهول، لا خفارة لهما من بشر، ولا سلاح عندهما يقيهما:

    لا دروع سابغات لا قنـا *** مشرعـات لا سيوف منتضاه

    قـوة الإيمـان تغنـي ربها *** عن غرار السيف أو سن القناة

    ومن الإيمـان أمـن وارف *** ومن التقوى حصـون للتقـاة

    يسير الصاحبان حتى إذا كانا في طريق الساحل لحق بهما سراقة بن مالك
    طامعا في جائزة قريش مؤملا أن ينال منهما ما عجزت عنه قريش كلها، فطفق يشتد
    حتى دنا منهما وسمع قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومرة ثالثة، وهذا
    الفارس على وشك أن يقبض عليهما ليقودهما أسيرين إلى قريش تذيقهما النكال،
    مرة ثالثة يصنع الأمل، ولا يلتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سراقة
    ولا يبالي به وكأن شيئًا لم يكن، يقول له أبو بكر: يا رسول الله، هذا الطلب
    قد لحقنا. فيقول له مقالته الأولى: {لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا} [التوبة: 40].

    لقد اصطنع الأمل في الله ونصره فنصره الله وساخت قدما فرس سراقة، فلما
    استوت قائمة إذا لأثر يديها غبار ساطع في السماء كالدخان، فأدرك سراقة أنهم
    ممنوعون منه. ومرة ثالثة جاء النصر للرسول صلى الله عليه وسلم من حيث لا
    يحتسب. وعاد سراقة يقول لكل من قابله في طريقه ذاك: ارجع فقد كفيتكم ما
    هاهنا، فكان أول النهار جاهدًا عليهما، وآخره حارسًا لهما.

    ويبلغ أهل المدينة خبر هجرة الرسول، الرجل الذي قدم لهم الحياة وصنع لهم
    الأمل, الرجل الذي أنقذهم من أن يكونوا حطبا لجهنم, يبلغهم الخبر فيخرجون
    كل غداة لاستقباله حتى تردهم الظهيرة.

    كيف لا وقد اقتربت اللحظة التي كانوا يحصون لها الأيام ويعدون الساعات؟
    قال الزبير: فانقلبوا يوما بعدما أطالوا انتظاره فلما أووا إلى بيوتهم أوفى
    رجل من يهود أطمًا من آطامهم لينظر إليه، فبصر برسول الله صلى الله عليه
    وآله وسلم وأصحابه مبيضين يزول بهم السراب، فلم يملك اليهودي أن قال بأعلى
    صوته: يا معشر العرب، هذا صاحبكم الذي تنتظرون.

    فثار المسلمون إلى السلاح، فتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بظاهر
    الحرة. تلقوه بقلوب تفيض سعادة وفرحًا... وتأمل مظاهر الفرحة الغامرة:

    - قال أنس: "شهدت يوم دخل النبي المدينة فلم أر يومًا أحسن منه ولا أضوأ منه"[2].

    - قال أبو بكر: "ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قدم المدينة
    وخرج الناس حتى دخلنا في الطريق وصاح النساء والخدام والغلمان: جاء رسول
    الله، الله أكبر، جاء محمد، جاء رسول الله"[3].

    - قال أنس: "لما قدم رسول الله المدينة لعبت الحبشة لقدومه؛ فرحًا بذلك لعبوا بحرابهم"[4].

    وصدق من قال:

    أقبل فتلـك ديـار يثرب تقبل *** يكفيك من أشواقها ما تحمل

    القوم مـذ فارقت مكـة أعين *** تأبى الكرى وجوانح تتململ

    يتطلعون إلى الفجاج وقولهـم *** أفما يطالعنا النبـي المرسـل

    رفـت نضارتها وطاب أريجها *** وتدفقت أنفاسـها تتسلسـل

    فكأنما في كـل دار روضـة *** وكأنمـا في كل مغنـى بلبـل

    وهكذا تعلمنا الهجرة في كل فصل من فصولها كيف نصنع الأمل، ونترقب ولادة
    النور من رحم الظلمة، وخروج الخير من قلب الشر، وانبثاق الفرج من كبد
    الأزمات.

    ما أحوجنا في هذا الزمن إلى فن صناعة الأمل !

    ما أحوجنا ونحن في هذا الزمن، زمن الهزائم والانكسارات والجراحات
    إلى تعلم فن صناعة الأمل. فمن يدري؟ ربما كانت هذه المصائب بابًا إلى خير
    مجهول، ورب محنة في طيها منحة، أوَليس قد قال الله: {وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ} [البقرة: 216].

    لقد ضاقت مكة برسول الله، ومكرت به فجعل نصره وتمكينه في المدينة.
    وأوجفت قبائل العرب على أبي بكر مرتدة، وظن الظانون أن الإسلام زائل لا
    محالة، فإذا به يمتد من بعد ليعم أرجاء الأرض. وهاجت الفتن في الأمة بعد
    عثمان حتى قيل لا قرار لها، ثم عادت المياه إلى مجراها.

    وأطبق التتار
    على أمة الإسلام حتى أبادوا حاضرتها بغداد سرة الدنيا، وقتلوا في بغداد
    وحدها مليوني مسلم، وقيل: ذهبت ريح الإسلام، فكسر الله أعداءه في عين جالوت وعاد للأمة مجدها.

    وتمالأ الصليبيون وجيّشوا جيوشهم وخاضت خيولهم في دماء المسلمين إلى
    ركبها حتى إذا استيئس ضعيف الإيمان، نهض صلاح الدين فرجحت الكفة الطائشة
    وطاشت الراجحة، وابتسم بيت المقدس من جديد.

    وقويت شوكة الرافضة حتى سيطر البويهيون على بغداد والفاطميون على مصر،
    وكتبت مسبة الصحابة على المحاريب ثم انقشعت الغمة، واستطلق وجه السُّنَّة
    ضاحكًا.

    وهكذا يعقب الفرج الشدة، ويتبع الهزيمة النصر، ويؤذن الفجر على أذيال ليل مهزوم... فلمَ اليأس والقنوط؟

    اشتدي أزمة تنفرجـي *** قد آذن ليلك بالبلـج

    إن اليأس والقنوط ليسا من خلق المسلم، قال سبحانه: {وَلاَ تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} [يوسف: 87].

    قال ابن مسعود رضى الله عنه: "أكبر الكبائر الإشراك بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من روح الله".

    إذا اشتملت على اليأس القلوب *** وضاق لما به الصدر الرحيـب

    ولم تر لانكشاف الضر وجهـا *** ولا أغنـى بحيلتـه الأريـب

    أتاك على قنـوط منك غـوث *** يمـن به اللطيف المسـتجيب

    وكل الحـادثات وإن تنـاهت *** فموصـول بها الفرج القريب

    فيا أيها الغيورون على أمة الإسلام، يا من احترقت قلوبهم لآلامها،
    نعمَّا هذا الألم! وما أصدقه على إيمانكم وحبكم لدينكم! ولكن لا يبلغن بكم
    اليأس مبلغه؛ فإن الذي أهلك فرعون وعادًا وثمود وأصحاب الأيكة، والذي رد
    التتار ودحر الصليبيين قادرٌ على أن يمزق شمل الروس، ويبدد غطرسة
    الصهيونية، ويحطم أصنام الوثنية المعاصرة.

    وأنت.. يا من ابتلاك الله في رزقك أو صحتك أو ولدك.

    أنت.. يا من جهدك الفقر وانتهكتك العلل وأخذ الموت أحبابك، وعدت في أعين الناس كالدرهم الزائف لا يقبله أحد.

    أنت.. يا من أصبحت في مزاولة الدنيا كعاصر الحجر يريد أن يشرب منه، ويا من سدت في وجهك منافذ الرزق وأبواب الحلال.

    أنت.. هل نسيت رحمة الله وفضله؟

    بقلم: د. عادل بن أحمد با ناعمة

    عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى - مكة المكرمة.

    المصدر: موقع إسلام أون لاين.



    [1] رواه أحمد في مسنده.
    [2] رواه الحاكم.
    [3] رواه الحاكم.
    [4] أخرجه أبو داود.


    _________________

    *******************************************
    الهجرة وصناعة الأمل 476007128551819654
    avatar
    sarhanaljarrah
    فارس جديد
    فارس جديد


    الابراج : الاسد
    عدد المساهمات : 55
    نقاط : 4733
    السٌّمعَة : 10
    تاريخ التسجيل : 24/02/2012
    العمر : 47

    الهجرة وصناعة الأمل Empty رد: الهجرة وصناعة الأمل

    مُساهمة من طرف sarhanaljarrah الجمعة 18 يناير 2013 - 8:27

    جزاك الله خير
    وجعله في ميزان حسناتك
    سهيل اليماني
    سهيل اليماني
    مشرف
    مشرف


    الجنس : ذكر
    الابراج : السرطان
    عدد المساهمات : 350
    نقاط : 10996
    السٌّمعَة : 341
    تاريخ التسجيل : 24/02/2012
    العمر : 36
    الموقع : الجمهورية اليمنية

    الهجرة وصناعة الأمل Empty رد: الهجرة وصناعة الأمل

    مُساهمة من طرف سهيل اليماني الأحد 24 مارس 2013 - 14:01

    موضوع قيم
    جزاك الله خير
    وجعله في ميزان حسناتك


    _________________

    *******************************************
    الهجرة وصناعة الأمل Oooo_o11

      الوقت/التاريخ الآن هو الخميس 28 مارس 2024 - 14:56